Volgens officiële bronnen werd Kaapverdië in 1460 ontdekt door Italiaanse en Portugese zeevaarders. Toen deze eerste ontdekkingsreizigers op de eilanden aankwamen, waren ze onbewoond, wat gunstig was voor hun bezetting en vestiging vanaf 1462. In diezelfde periode stichtten ze de stad Ribeira Grande op het eiland Santiago (nu Cidade Velha). Voor de bouw werden inheemse slaven van de West-Afrikaanse kust gehaald. Vandaar dat Kaapverdië begon te functioneren als een commercieel en strategisch magazijn, met name in het slavenverkeer tussen Amerika, Europa en Afrika. Al snel werd de archipel een centrum van concentratie en verspreiding van mensen, planten en dieren.

Later landden ook andere ontdekkingsreizigers in Kaapverdië, zoals Charles Darwin, een natuurwetenschapper die in 1832 op de eilanden aankwam. Hij voerde enkele studies uit over zijn evolutietheorieën, waarbij hij als referentie bepaalde soorten planten en dieren gebruikte die alleen in klimatologische omstandigheden voorkomen. vergelijkbaar met die van Kaapverdië. Om dieper te gaan, bezoek zijn verhaal op de website Darwin Online.

Sir Francis Drake, Engelse zeerover, plunderde de stad Ribeira Grande de Santiago 3 keer tussen 1576 en 1586. Tot 1747 bleven de eilanden onder Portugese heerschappij en floreerden tot de komst van de meest ernstige droogtes en bijgevolg de hongersnood. Overexploitatie van vee en hevige ontbossing zorgden er alleen maar voor dat het lage restvochtgehalte in de bodem de akkers niet kon bemesten.

Hongersnood en droogte hebben zich tussen 1580 en 1950 verschillende keren voorgedaan in de archipel, waarbij honderdduizenden mensen zijn omgekomen, waarvan de twee ergste plaatsvonden tussen 1941-43 en 1947-48, waardoor meer dan 45.000 levens werden gedecimeerd. Op het moment van het incident stuurde Portugal geen hulp. De lokale economie was voornamelijk gebaseerd op de slavenhandel, die aan het einde van de 19e eeuw een meer uitgesproken achteruitgang kende, waardoor het land overging op een andere en modernere economische activiteit, gebaseerd op landbouw en visserij.

Tussen 1800 en 1900 emigreerden veel Kaapverdianen naar de Verenigde Staten, aangetrokken door de Amerikaanse droom en de praktijk van enkele Amerikaanse walvisjagers bij het rekruteren van matrozen van de eilanden Fogo en Brava. Aan het einde van de 18e eeuw werden de eilanden een belangrijk punt in de Atlantische Oceaan voor de aanvoer van kolen, water en dieren, waardoor een toenemende uitbreiding van het zeevervoer werd gevraagd. Tijdens de eerste helft van de 20e eeuw hield de droogte echter aan en bleef Portugal onverschillig.

Duizenden mensen stierven van de honger. Hoewel Kaapverdianen in die tijd door hun heersers werden mishandeld, kregen sommigen onderwijs (in tegenstelling tot andere Portugese kolonies in Afrika) toen de eerste middelbare school werd opgericht. Ten tijde van de onafhankelijkheidsverklaring was ongeveer 30% van de bevolking geletterd, vergeleken met 5% van de andere Portugese koloniën. Guinee-Bissau was vanaf 1960 de langste bevrijdingsoorlog in Afrika begonnen waar ook Kaapverdianen aan deelnamen, tegen de Portugese dictator Salazar.

Kaapverdië werd onafhankelijk in 1975 en ondanks dat het nooit een dag van de oorlog in de archipel heeft geleefd, heeft het veel deelgenomen aan het proces van dekolonisatie van Guinee-Bissau en Kaapverdië. In 1980 hield de droogte, ondanks het milde klimaat en de verdubbeling van de plantages, nog steeds aan. Dit bracht het land ertoe internationale hulp te zoeken voor voedselvoorziening.

Ten slotte waren er in 1991 de eerste meerpartijenverkiezingen en won de MPD-partij (Movement for Democracy) met 70% van de stemmen, onder leiding van Carlos Veiga als premier en António Monteiro, president van de republiek. Beiden werden het volgende jaar herkozen met de nieuwe grondwet. Begin jaren negentig waren er enkele verdeeldheid binnen de partij (vanwege de trage economische groei als gevolg van droogte), tot 1995, toen de partij in het land werd herkozen.

De grondwetsherziening van 1992 definieerde een nieuwe vlag voor Kaapverdië. Tot dan toe had het land dezelfde kleuren als de vlag van Guinee-Bissau.

In 2001 werden een nieuwe president en een nieuwe premier gekozen, waarmee de Afrikaanse Partij voor de onafhankelijkheid van Kaapverdië (PAICV, oppositiepartij) weer aan de macht kwam. In 2002 vroeg de regering voor het eerst de Verenigde Naties om voedselhulp vanwege de nieuwe droogte. In 2003 werden door het wereldvoedselprogramma ongeveer 160.000 mensen van de honger gered. Sommige landen en organisaties, zoals Portugal, Frankrijk, Nederland, de Wereldbank en ECOWAS, droegen sterk bij aan de financiering van enkele beleidsprojecten van de toen nieuwe premier José Maria Neves.

De forse investeringen in toerisme, met de aanleg van noodzakelijke infrastructuur (bijvoorbeeld internationale luchthavens, havens en snelwegen), uitbreiding van bouwplannen en landbouwgrond, evenals een aangepast economisch beleid in visserij en toerisme begonnen groei en welvaart te brengen. in Kaapverdië, dat onlangs door touroperators over de hele wereld was ontdekt en versterkt door aanzienlijke particuliere investeringen.

De toekomst van het land is in handen van jonge Kaapverdianen en van goede politiek: als de eerste niet te veel is beïnvloed door globalisering, zal de tweede kunnen bemiddelen tussen ontwikkeling en duurzaamheid, Kaapverdië is voorbestemd om een ​​van de de meest gewenste bestemmingen van de wereld.

Het Museu dos Naufragos in Boavista is niet alleen een plek van kunst en cultuur, maar een diepe reis door de geschiedenis van Kaapverdië. Gelegen in het hart van Sal-Rei, biedt dit unieke museum, volledig gemaakt van lokale steen, een pad door de eeuwen heen dat bezoekers verbindt met de essentie van het eiland zelf.

Van de metaforische schipbreuk die de diepten van de menselijke ziel voorstelt, tot de veerkracht en culturele diversiteit van een volk dat de wereld zoveel te bieden heeft, is het museum een levend symbool van de geschiedenis van Boavista.

Het bezoeken van het museum is een ervaring die het begrip van de geschiedenis en cultuur van Boavista verrijkt, het verleden verbindt met het heden, en een veelbelovende visie op de toekomst projecteert.