Gran artesanía, que existe como testimonio de una floreciente industria caboverdiana en el primer siglo de la colonización, la tela, el tejido típico ahora más conocido como tela de barro, se ha producido en telares hechos a mano en bandas estrechas y largas: actualmente se utiliza para prendas decorativas, bolsos y otros artefactos, pero ya ha jugado un papel importante no solo en las prendas locales sino también en el comercio de Cabo Verde con el mundo exterior. En Santiago, además de paños de barro, produce útiles objetos de terracota, piezas decorativas en coco, sacos de henequén, canastos (licores).

En S. Vicente produce instrumentos de cuerda (guitarras, guitarreros, violines, violines), pinturas sobre tela, joyas de coral y concha, objetos de piedra y cerámica de vidrio.

Santo Antão es famoso por sus licores, grog (producido en varios molinos antiguos), pontche (una mezcla de grog y caña de azúcar) y cestería.

En Boavista, los enormes sombreros de paja toquilla y las cestas de hojas de palma, así como las piezas utilitarias y decorativas en terracota, son las principales artesanías.

Fogo, que vive a la sombra del volcán, talla piezas decorativas en piedra de lava porosa y elabora vino a partir de uvas cultivadas en la propia lava, así como licores, compota de frutas (manzana, membrillo…) y cultivadas en la lava de tierra y queso de cabra.

Brava es la isla del bordado (bordado). La artesanía caboverdiana debe ser regulada más rigurosamente, para que el comprador pueda estar seguro de comprar un producto original, no una imitación producida, por ejemplo, en Senegal o en otros países africanos.

El traje rudimentario radica en la historia de la humanidad, cuando las tribus nómadas comienzan a volverse sedentarias y se dedican a la agricultura, es decir, unos 3000 años antes de nuestra era. ¿Cuál es el significado de este atuendo? Además de la función principal de protección contra el mal tiempo, sirve para asociar al individuo con el grupo al que pertenece. El «pano» tiene una función social. En las sociedades rurales, había ropa de trabajo y ropa de domingo, que se usaba incluso en días festivos. Los disfraces de las personas cambian según el clima y los materiales disponibles. Hoy, con la globalización, en los países industrializados, especialmente en los centros urbanos, hay una tendencia hacia la homologación en la forma de vestir. En Cabo Verde, desde el siglo XVI, con la introducción del cultivo del algodón, nació la producción de telas de algodón. Hasta mediados del siglo XX, sobre todo en el interior de la isla de Santiago y de la isla de Fogo, se vestía el traje tradicional, consistente en una falda de tela oscura, una camisa con tirantes que se vestía con una camisa abierta por delante con volantes en las mangas.

Atadas a las caderas o al hombro, las mujeres vestían una «paño de trabajo» con característicos diseños geométricos. La tela, o tela tejida, es el nombre textil que se le da a una tela de algodón caboverdiano que consta de bandas de aproximadamente 15 cm, llamadas tetillas, tejidas a mano en telares pequeños y rudimentarios, con motivos geométricos normalmente a 2 colores, blanco y azul índigo. , producido en Cabo Verde desde el siglo XVI hasta finales del siglo XIX. Estas bandas se cosían juntas formando «telas» (ropa o telas), en diferentes grados, luego se usaban como ropa de mujer (tela para ropa), como (tela de bambú, lambu o portabebés). El nombre «tela» deriva de la dificultad de realizar este trabajo. «Obrado» significa «complicado», fruto de mucho trabajo. La especificidad de la «tela» en comparación con otras telas producidas en el mismo período en la costa africana es la riqueza y complejidad de los diseños elaborados y la perfección de la tela.

Gracias a la calidad del tejido, la complejidad y originalidad de sus motivos, los «paños» habían jugado en el pasado un papel importante, convirtiéndose en moneda de cambio (barafula) en las transacciones comerciales con la costa africana, dando lugar a cierta prosperidad de las islas. . En el interior de la isla de Santiago, algunos tejedores todavía elaboran como artesanía local los llamados «tejidos de tierra». Los paquetes de moda agregaron algunos detalles a la tela.

La pintura es sin duda la más dinámica de las artes en Cabo Verde. Destaca especialmente la figura de Kiki Lima, con una producción muy característica, llena de color y movimiento; sus muchas pinturas son ubicuas: evidencia de su adopción para la pintura. Pero hay otros, como Abraham Vicente, los hermanos Levy Lima, Figueira, Mito, Nisa que también enriquecen la galería de pintura caboverdiana. También hay algunos escultores ilustres, como Lopes Lion, Lurdes Vieira (ceramista), Albert Silva (piezas) y otros. Hèlder Paz Monteiro, César Schofield Cardoso, Paulo Cabral, son algunos de los artistas que se han destacado en el campo de la fotografía. La Pintura sobre tela produjo obras con características criollas bien marcadas, especialmente en S. Vicente, de la mano de artistas, entre ellos Bela Duarte y Manuel Figueira.